5月28號美國白人警察打死黑人事件的爆發(fā)，政府與警方對事件的漠視讓全美爆發(fā)了大范圍的抗議活動。

如今抗議活動愈演愈烈，從紐約到塔爾薩再到洛杉磯，數(shù)十座美國城市卷入其中。在新冠病毒疫情導致全美被封鎖達數(shù)月之后，美國再次陷入一片混亂之中。

弗洛伊德之死引發(fā)人們對暴力執(zhí)法和種族歧視的抗議

為什么在新冠病毒疫情這么嚴重的情況下，都沒有爆發(fā)大規(guī)模的騷亂，而僅僅一個黑人弗洛伊德的死亡就會造成全國性的抗議和暴亂了？

這要從美國的種族歧視說起……

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去年，一部獲得了奧斯卡最佳原創(chuàng)劇本的影片《綠皮書》上映，這部在全世界都引起了巨大反響的影片讓我明白，無論人們受到的是什么樣的教育、取得了什么樣的成就，總有一種人只憑膚色判斷人——

盡管電影中的故事發(fā)生在上世紀60年代，但也讓包括我在內(nèi)的很多人看到——原來種族主義在美國可以存在的那么理所當然。

而現(xiàn)實更加魔幻，看看這張黑人被當做“動物”在動物園展覽的照片，你就會想到上世紀初種族歧視在西方有多嚴重。

或許身為中國人你很難理解，大家都是一個國家的公民，在同一片土地長大，為什么美國白人會有“種族歧視”這種高高在上、巨大優(yōu)越感和冷酷無情的心理？

縱觀世界歷史，中華民族在世界上處于領先地位的時間，一點也不比西方少，且中國是一個以漢族人口占多數(shù)的多民族國家，為什么我們就沒有種族歧視的現(xiàn)象呢？

很明顯，中國在種族平等上要明顯好于美國，究其原因，這與兩個國家的歷史和價值觀有關。

02論種族歧視，誰比得過美國？

美國，這個標榜“人權”、“自由”的國家，卻從沒實現(xiàn)過真正的人權和自由，自國家誕生起，白人至上的意識便根深蒂固，少數(shù)族裔、少數(shù)宗教文化群體遭受全方位歧視。

膚色決定命運

美國歷史就是一部種族歧視史。

最初在美國黑人主要是在南方農(nóng)場當黑奴。一直到1863年林肯總統(tǒng)在解放宣言中，廢除黑奴制度，讓黑人獲得了自由。

但是由于美國黑人因為窮困及教育程度較低，在經(jīng)濟上的生存必須依賴白人的雇用，所以盡管自由但是新的種族隔離便油然而生。

甚至有的州法律采取對黑人“隔離而平等”的法理性種族隔離措施使得黑人人權跌入低谷。

直到1954年聯(lián)邦最高法院，在“布朗訴教育委員會”一案，判定種族隔離的學校并未提供黑人學生公平教育，開啟了反種族隔離運動。

1963年8月，美國著名黑人人權領袖馬丁·路德·金在華盛頓的林肯紀念館前廣場聚集了二十五萬名群眾，并發(fā)表他著名的演說《我有一個夢》，將黑人人權運動推向高峰。

這次集會所產(chǎn)生的輿論壓力，終于迫使國會在翌年通過民權法案，宣布種族隔離和歧視政策為非法，成為美國民權運動史的關鍵事件。

馬丁·路德·金獲得諾貝爾和平獎。不幸的是，1968年4月4日，馬丁·路德·金在田納西州孟菲斯被射殺身亡。

雖然從黑奴獲得自由但是被種族隔離，當消除種族隔離后的種族歧視卻在美國社會根深蒂固的白人政治意識形態(tài)中遠遠沒有消除。

盡管在許多領域也產(chǎn)生了黑人成功人士，但是長久以來的歧視導致黑人社會與白人社會懸殊的貧富差距不斷加大，社會矛盾不斷突出，各種種族歧視的社會事件日益增多。

這次白人警察暴力執(zhí)法虐殺黑人，絕對不是美國歷史上第一次種族歧視導致的惡性結(jié)果，或許這就是當今美國，對于少數(shù)族裔來說，天堂和地獄只是一步之遙……

美國的白人和黑人，在歷史上積累了深仇大恨，又沒有包容的文化作為緩沖和消融，對立短時間內(nèi)是無法消除的……

03同樣也包含了少數(shù)族裔，中國為什么就沒有種族歧視呢？

我們常說中國歷史上下五千年，這5000年可不是白扯的。

中華民族在遷徙、爭斗和發(fā)展的過程中，血脈上已高度融合。

進入中國的祖先原本就含有相似的基因，雖然在向內(nèi)地擴散遷徙的過程中，形成了“華夏”、“百越”、“苗蠻”、“先羌”、“突厥”、“女真”等多個民族，但在發(fā)展和爭斗的過程中，不斷地包容和融合，形成了現(xiàn)在的56個民族，在血脈上早已是“你中有我、我中有你”，在改朝換代更替中并不是一家獨大，而是輪流坐莊。

文化教化——以和為貴，四海之內(nèi)皆兄弟

具有包容之心和反思精神的中華文化，是極其開明的，愿意接納所有不同的事物，所有才會形成”君子和而不同，小人同而不和“的包容思想，我們五十六個不同民族不正是”和而不同“嗎？

而有些國家，各民族雖在同一邦國之內(nèi)，相互之間一言不合拔槍相向，即便把禁止種族歧視寫入法律都無濟于事，這就是”同而不和“，而導致這個原因深層次就是文化原因。

中華民族是一個友善和平的民族

最重要的一點——中華民族是一個友善和平的民族。

我們的民族起源于農(nóng)耕文明，長期在土地上的勞作，使我們較早的退去了狩獵時那種血腥、殘暴和無情，形成了友善和溫順的性格，雖然在社會的競爭中也有戰(zhàn)爭，但戰(zhàn)爭的目的不是你死我活的殺戮，而是為了爭奪土地，看看甲骨文的“戰(zhàn)”字的象形：一塊土地上有兩個彈弓，就一目了然了。

所以，即使我們在強大的時候發(fā)明了火藥，也只是用它作為節(jié)日慶祝的禮花，我們發(fā)明了指南針，鄭和七次下西洋帶去的也只是和平和友誼。

然而，火藥和指南針傳播到西方尚武民族后裔那里后，導致的是土著印第安人被大批屠殺，大批黑人被作為奴隸被販賣，因此也就有了動物園里黑人被展覽的場面。

我們的國家?guī)浊陙恚侨柿x博厚，恪守寬容忍讓，希望天下人類，真能達到和平共存的世界，既沒有侵占其他國家的利益，更沒有壓迫其他民族的野心，同時也沒有自認為是天下第一的狂心。

經(jīng)過了幾千年的發(fā)展，中國其實早就已經(jīng)渡過了歧視蠻夷的階段，已經(jīng)可以平等的和各個種族和民族生活，這是一個擁有漫漫歷史的長者的大度。

這樣看來，立國時間只有200多年的美國在種族平等上，還要繼續(xù)努力啊……